现，意味着文明在迭代升级；手艺，在日渐丰富的造物过程中形成“秩序”：通常来说，它会弥补某种实用功能的缺失，让之前的生活变得更具完整性。

“物以类聚，人以群分”，城市在诞生之初，就缔结了某种秩序。秩序给予了人最朴素的规则：人心得安，人生得立。

手艺赋予了生活绝对的意义——它与生俱来的寂静，弥散着精巧的东方意蕴，我们恪守尺度，饱含敬畏。

造物是缜密而神圣的过程，我们这次的展览，在手艺和纯粹艺术之间寻找着一种朴素的平衡。

选择严谨而坚定的艺术家，尊重空间、着眼生活，让受众更真实而直接地感知传统手艺在新的艺术手法中弥散生活的温度。

一件作品的诞生，是循环着思考、尝试、改变、定格这一孤独又纯粹的过程。生机根植于艺术家对材料与工艺对掌控力，而所能达致的境界则依赖于“手”滋养出的心灵——其重要性远甚于技术。

从画面中听出音乐，从折枝中看见整座山谷，这才是艺术的“常”，才是变中的“经”，才是艺术，才是懂得生活后的日常。

景德镇是一座千年手工城市，选择景德镇来完成这个展览，犹如这般激情的悸动，古老而新鲜，不朽而涌动。

关于花的绽放过程是否存有苦痛，十九世纪的英国诗人、工艺美术运动创始人威廉·莫里斯（1834-1896）在其诗作给予了肯定：

花朵，或果实，或星辰……我们意欲摘取的美好意象，仿佛是我们自身在神话的投影，就像女娲抟土被视作技艺文明的原点，以致“它”成为了我们创造性的延续。

本届72亼以“待到山花烂漫时”为主题，在陶溪川翻砂美术馆打造一个集合“非遗”、“手工”、“当代表达”并带有“中式美学空间”意趣的展览现场。

展览以“特邀＋招募”相结合的形式邀请并招募正在进行多元材料创作，并具有手工非遗基因的艺术家及相关作品。

它们将以最自在的形态出现在各式空间，俨然山花烂漫的另一种表达，流露着民族文化的母性。

□艺术家｜林岗 胡东方 周刚 彭怡 朱丽越 赵瑾雅 闫绘宇 张博文 李诗倩 周培育

□艺术家｜刘丽娟 高娴 戎凯 樊涌 赵皓天 张铭 冯艺璇 云南师范大学2020级美术系“云南民族民间手工造纸”课程全体学生

□｜ 阿娟 x版画四把刀 x闲云夏布 王晓林x瓷画景德镇雕塑瓷厂 冉祥飞 x一样一生 杜彦辛 x抱朴 丁红雪 x每盐所袁圆 xfoggy空间 田炜 xANTENNA触角 陈英泽 x南作器 陈志远 x理木家具 Siri x一百朵花

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